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而已。
以“三经一论”为基本经典，这是净土宗各家的共识，与日本净土宗不同的是，中国净土宗后来又在“三经一论”的基础上，加入了《华严经·普贤行愿品》、《楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》成为净土“...
德澄法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095063.html
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基础上还要强调“事有持守”。
五、乘戒兼急
“乘戒”之说出自《大般涅盘经》，华严宗澄观的《华严经随疏演义钞》以及天台宗智额《摩诃止观》都据此提出了“乘戒缓急”之说，《摩诃止观》四上云：“...戒急”的重要性。
《万善同归集》云：“夫戒为万善之基，出必由户，若无此戒，诸善功德皆不得生。《华严经》云：‘戒能开发菩提心，学是勤修功德地，于戒及学常顺行，一切如来所称美。，《萨遮尼乾子经》云：...
孙劲松
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281995094.html
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赵归真、刘元靖等人的煽动也有直接的关系，因而它也是唐代佛道斗争的表现之一。武宗灭佛是中国佛教史上的一件大事，它不但摧毁了佛教所依赖的经济基础，而且大量经籍文书，特别是《华严经》和《法华经》的章疏，也...
洪修平 陈红兵
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认为这跟唯识还是有所不同，所以立大乘三系。如来藏学派其中有一个特色，就是禁止肉食。在众多经论里面，包括《般若经》、《华严经》、《大集经》、《阿含经》，比较没有看到严格禁止肉食的记载。但是如来藏系的学派...
不详
|五明研究|
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，虽灰头土面，心力憔瘁，亦不动声色，可谓日日劳作，日日修行，见性了悟与实践体证，二者圆融不二。西识和尚感其护法勇猛，誉之为佛门颜回。一日与师阅《华严经》，至《如来观相品》如来与诸天子说法：“诸天子常闻...
张新民
|五明研究|
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经论》的佛教学派，为北朝所特有，且对北朝佛教影响最大。古印度世亲的《十地经沦》原是对《华严经·十地品》所说菩萨修行的十个阶位(十地)和教义作的解释，由于它特别发挥了“三界唯心”和“唯识”等理论，因而成为...盛极一时，但还是很快就衰微了，仅在历史上辉煌了几十年。
四、华严宗
华严宗因奉《华严经》为主要经典而得名，又因其实际创始人法藏被武则天赐号“贤首”，后人称法藏为“贤首大师”，故又称“贤首宗”...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485796901.html
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《大乘密严经》、《金刚经》、《维摩诘所说经》、《大佛顶首楞严经》、《华严经》、《大般涅槃经》、《宝积经》、《普超三昧经》十一部经外，尚有《诸法无行经》、《金刚三昧经》、《金光明经》、《首楞严三昧经》、...
杨富学 王书庆
|五明研究|
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其实每个阶段都是无常，本来空寂。故《中论》说：“因缘所生法，我说即是空。”
《华严经》说：“一切众生，本来是佛。”《圆觉经》说：“一切...
达观法师
达观法师|无常法门
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华严经》所说到的十种自在的境界。我们一一来讲，然后才知道“自在”是什么意思。
一、命自在：菩萨得到了长寿寿命，经过无量阿僧祇住世没有障碍。
二、心自在：菩萨智慧方便...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100500325692.html
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六十卷本《大方广佛华严经》卷二十四云：
菩萨住离垢地，自然远离一切杀生，舍弃刀杖，无瞋恨心，有惭有愧，于一切众生起慈悲心，常求乐事，尚不恶心恼于众生，何况加害？ [21]
《大乘入楞伽经...
林伯谦
北传佛教|中国素食文化|林伯谦
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/152033325625.html